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Nació en Francisco I. Madero, Dgo. El peor de los pecados es su primer libro de cuentos.Ha recibido el Premio Estatal de Periodismo Cultural “Armando Fuentes Aguirre” en los años 2000 y 2015 y el Premio Estatal de Periodismo de Coahuila, 2016 y 2017. Escribe cuento y ensayo. Es colaboradora regular del periódico El Siglo de Torreón. Su entrevista con Elena Poniatowska fue traducida al griego y publicada en la revista Koralli de Atenas. Ha publicado en diversas revistas nacionales y libros colectivos. Perteneció al taller literario de Saúl Rosales; es médica egresada de la Facultad de Medicina de Torreón, UA de C. y estudió la Maestría en Apreciación y Creación Literaria en Casa Lamm en la Ciudad de México.

domingo, 21 de abril de 2019

4:20, LA HORA VERDE


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La historia se gesta en 1971. Dos hermanos de apellido Waldo, estudiantes de secundaria en San Rafael, California, se enteraron de que una persona había abandonado su sembradío de marihuana y decidieron cosecharla. Así surgió The Waldos un grupo de jóvenes que comenzaron a citarse, para fumarse un porro, a las 4:20 de la tarde, hora en que terminaban sus actividades extracurriculares. La hora se trasformó en fecha y así, el 20 de abril, se estableció como el Día Mundial de la Marihuana. En las grandes ciudades se organizan marchas para reclamar la libertad de su consumo.
El término marijuana surgió en Sonora, entre los seguidores de Pancho Villa, a principios del siglo XX. La canción de: “La cucaracha, la cucaracha ya no puede caminar/ porque no tiene /porque le falta / marijuana para andar”, da testimonio de ello. Después cambiaron la palabra marijuana por “una pata”.
Marijuana, marihuana, mariguana, cannabis, mois, weed, hierba, de la buena pa´gozar, sirve para mitigar el estrés o en el tratamiento del glaucoma; en una “friega para la reuma” o para aumentar el apetito arrebatado por la quimioterapia. La mariguana es utilizada como analgesia del alma y del cuerpo. “Ella” es un ente multifacético que contradice las leyes que la prohíben: en pipa, porro, brownies, aceite o cápsula, sirve para verte mejor, para escucharte mejor, para sentirte mejor, para comerte mejor; la hierba puede llevar, a la vez, al lobo feroz en un viaje paranoide y a Caperucita roja (de los ojos) saltando feliz por el bosque. La planta de siete hojas (siete, el número divino, según la Biblia) conduce al dios de Los Rastafaris, esos de pelo trenzado bajo el humo de los ojos a medio párpado. Un movimiento basado en el versículo bíblico (Apocalipsis 22:2) que dice: “Y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones”, consideran a la marihuana una deidad. La deidad del descanso y de la risa.
La constitución de los Estados Unidos está escrita en tela de cáñamo, una variedad de cannabis. Versátil y de fácil cultivo es importante en la industria textil; produce telas duraderas. La hierba fue prohibida, por vez primera, en Estados Unidos alrededor del año 1915. Ilegalidad que se extendió a América y después a casi todo el mundo. Algunos aseguran que la prohibición surgió por la “ley seca” que provocó que las personas optaran por la marihuana al ser más barata y fácil de conseguir que el alcohol. Las autoridades estadounidenses se dieron cuenta de que el consumo había aumentado y también la prohibieron. Otros consideran que fue por discriminación, debido a que los negros y mexicanos la usaban más.
         Unos creen que su legalización hará un mundo más mariguano y sin moral. Otros consideran que esta planta es mágica y que desarrolla genialidades como los del “Club de comedores de hachís” al que pertenecerían: Charles Baudelaire, Víctor Hugo, Alejandro Dumas padre y Honoré de Balzac, entre otros. Creen que habrá más inteligencias como las de otros famosos usuarios, como Carl Sagan, Morgan Freeman o Stephen King. Lo cierto es que la marihuana no hace al genio, sólo lo relaja.
         En México, el debate se está dando: Olga Sánchez Cordero, en noviembre pasado, presentó un proyecto de despenalización de la marihuana. También el expresidente Vicente Fox está proponiendo “terminar con la industria criminal y sangrienta para transformarla en una industria creadora de empleos”. En Estados Unidos el 88 % de la población está a favor de la marihuana médica y el 60 % desea su completa legalización. No falta mucho para que vuelva a ser legal. Siendo optimista, creo que se impondrá la cordura y será tan libre como la Coca-Cola, dañina para la salud. No existen muertes registradas por el consumo de esta planta, las muertes son por su tráfico ilegal. De cualquier manera, el 20 de abril se seguirá viviendo entre el humo del porro compartido; fluirán los vapores del relax, del amor y la paz. Una mirada vaga, un hablar pausado y los sentidos trastocados oirán el cielo más azul; en el olfato estará la música y en el tacto el sabor.

ABORTO EN EVOLUCIÓN


La familia homoparental, la legalización de la marihuana y el aborto, son temas que, frecuentemente, están en la discusión para la creación de nuevas leyes. Tres temas que, aparentemente, son diferentes entre sí, cuestionan la moral del individuo en cuanto al uso de partes específicas del cuerpo. Los matrimonios homosexuales y el aborto tienen que ver con los genitales; la marihuana involucra, en especial, al cerebro. Se discute sobre cuáles son los límites de la libertad personal y en qué circunstancia se coarta la del otro. En el caso de las familias homoparentales, los conservadores aseguran que se daña al niño que se adopta y en el aborto se dice que se está matando a un ser humano. En este punto, la marihuana toma diversos cursos: las muertes y la corrupción por narcotráfico, y los beneficios o perjuicios en la salud al consumir esta planta. Son temas muy complejos, porque se involucran respuestas filosóficas, de la política y la biología.
Los hombres juegan un papel importante en la prevención del embarazo. Sí fueran responsables en el uso del condón, habría menos problemas que enfrentar, no sólo el del embarazo sino el de las enfermedades de trasmisión sexual. Desde luego, la mujer tiene la mitad DE responsabilidad en ello (cuando no se trate de violación), pero no es raro encontrar personas que están en contra del aborto y que no les gusta usar condón. Ellos deberían tomar conciencia de que la carga biológica de ser madre es de dos por eso la responsabilidad de ambas partes es incontrovertible.
En la ciudad de México el aborto es legal hasta las doce semanas de embarazo.  El problema es que, aunque es legal en algunos estados, el aborto inducido se sigue practicando de manera clandestina. El único lugar en que se establecieron clínicas exprofeso, con las medidas higiénicas y de preparación médica adecuada, es en la Ciudad de México. En cambio, en el resto del país, la muerte por infecciones y sangrado son frecuentes en quienes deciden abortar.
         No hay que victimizar a las mujeres que deciden abortar cuando su embarazo fue producto de sexo consensuado, pero el estado debe proveer las mejores condiciones para evitar que muera en este trance. Tomando en cuenta que, generalmente, las mujeres confirman que están embarazadas a la cuarta semana, significa que tiene ocho para decidirse y así no arriesgar su vida.
Los métodos abortivos son cada vez menos cruentos; en la antigüedad eran a base de plantas. A finales del siglo XV Fernando de Rojas expresaba las prácticas del aborto en la novela La Celestina, en dónde esta mujer médica, bruja y alcahueta ofrecía un brebaje hecho a base de ruda, (entre otras plantas) que provocaba el aborto. Enseguida cito un pasaje de esta novela en donde Celestina le responde a una mujer que le pide ayuda para abortar: “De este tan común dolor todas somos, ¡mal pecado!, maestras. Lo que he visto a muchas hacer y lo que a mí siempre aprovecha te diré. Porque como las calidades de las personas son diversas, así las medicinas hacen diversas sus operaciones y diferentes. Todo olor fuerte es bueno, así como poleo, ruda, ajenjos, humo de plumas de perdiz, de romero, de mosquete, de incienso. Recibido con mucha diligencia, aprovecha y afloja el dolor y vuelve poco a poco la madre a su lugar. Pero otra cosa hallaba yo siempre mejor que todas y ésta no te quiero decir, pues tan santa te me haces…”
Lo ideal sería que ninguna mujer tuviera que tomar esta compleja decisión, pero la realidad es otra; es necesario que se establezcan leyes para que el Estado provea las condiciones óptimas que permitan que las mujeres no pongan en riesgo su vida.